دانا برای نشر حقایق دین و محوخرافات

توانا بود هر که دانا بود سر لوحه زندگی مان باشد

درباره وبلاگ

این وبلاگ برای نشر حقایق دینی بدون خرافات هر هفته برای اطلاع و اظهار نظر شما دوست

عزیز به نام حضرت دوست به نام دانا منتشر میشود. لطفا نظرات و مقالات خود را حتما برای ما

ارسال فرمايید تا ما آن را با نام شما به اطلاع همه برسانیم

چرا همیشه ما باید مورد سوال قرار بگیریم ؟ نباید اجازه بدهیم کسی مارا

مورد سوال قرار بدهد . چون با این سوال مورد بی اعتمادی قرار می گیریم

و این نقطه شروع ضعف ما تلقی می شود در نظر سوال کننده چون با ایراد هر سوالی مورد

عذاب و برزخ جوابدادن قرار می گیریم . چرا ما باید همیشه مورد بازرسی دیگران و قدرت

مندان قرار بگیریم ؟ ما مجبوریم به اون جواب بدهیم . چون سوال با خودش زور و اجبار می آورد . برای همین

همه سعی می کنند از زیر سوال رفتن شانه خالی وفرار کنند . در آغاز آنان که قدرت مند تر

بودن سوال ایجاد می کردنند تا قدرت و تسلط خودرابیشتر کنند و به اعماق ذهن سوال

شونده رخنه کنند و مردم را بیشتر کنترل کنند با این کار به خصوصی ترین حریم مردم تجاوز

می کردند. راز های درونی مردم را برملا و برای همین با سوال

کردن از مردم آزادی های فردی آنها را سلب می کردند. متفکر خود سوال باید بکند نه مورد

سوال قرار گیرد.و این چنین اظهار قدرت کند و با سوال کردنش همه چیزرا زیر سوال ببرد .

متفکرموقعی آزاد است که همه عقاید و خرافات و باور های درست وغلط اجتماع را زیر

سوال ببرد.به طوری که خودش می خاهد نه طوری که قدرت مندان سوال برایش طرح

می کنند.پس اگر باوری یا خرافه ای نتوانست جواب سوال های متفکر را بدهد او ضعیف و

خار باید بشود نه متفکر.سوال

موقعی سوال متفکر ماست که همه دیوار های حصار دور اورا در هم بکوبد وافق

جدیدی از

سوالات او نمایان شود.همه سوال ها ناقص اند و مارا

راضی نمی کنند . متفکر باید به خلق سوالات جدیدی بپردازد .سوالات باید مطابق نیازهای

اصلی و اساسی همه مردم طرح شود. چرا نباید ما مسایل مذهبی را مورد سوال قرار دهیم ؟

مثلا هر چی به ذهنت می رسد ؟ چرااز سوال کردن می ترسیم ؟

متفکر چیزی را می پرسد که اراده اش آنرا می طلبد.

متفکر چیزی را می پرسد که اراده اش آنرا می طلبد و امکان تغیر و تحول را

در آن می بیند.

هر چیزی را هر کسی را هر اجتماعی را و هر تاریخی را مورد سوال قرار می دهد حد ومرز و افق ندارد . متفکر حد وحدود نمی شناسد .دور هر چیزیکه برای او دیوار کشیده شده است می رود و دیوار ها را و حصار ها را خراب می کند .به اعتقاد او هر چیزی افق باز دارد نه حدود وحصار .این دیوار تعریف آن چیز است و آن چیز با این تعریف تمام شده است و محدود شده است . کسانی که به دور خود حصار می کشند و محدود اند از همه چیز می ترسند و با اضطراب زندگی می کنند.با این کار خود را زندانی و ضعیف کرده اند. دور هر باوری و خرافه ای دیواری عظیم کشیده اند به کسی هم اجازه اظهار نظر نمی دهند اینان خدارا هم در حصار افکار خود محصور کرده اند تا از اذیت و آزار سوال کننده گان در امان باشد .اورا هم در زندان خرافات و توهمات خود زندانی کرده اند .باور های غلطی که در مورد خدا هم دارند هم اورا

بدون خاصیت کرده است واز خدا موجودی ضعیف و ترسو ساخته اند وقیم و مدافع خدا هم شده اند .خدائی که با افکار پوسیده خود برای خود آفریده اند .مگر خدا قابل تعریف در افکار کوچک ماست .

این تعریف از خدا دقیقا خدارا عاجز نشان دادن است و خدای جبار و خدای متکبر به چه درد جامعه می خورد ؟به چه درد متفکر می خورد؟ که نمی تونه اون رادر فکرش مورد سوال قرار بده ؟ هر چی میشه می گند خاست خداست مگر این خدا مثل شما مرض دارد که همه چیز را تقصر او و به گردن اون می اندازند ؟ما باید این خرافات را از اذهان محو کنیم که خدا این چنین جبار است و در هم کوبنده است.خدا در انحصار ما نیست ما هم در انحصار او نیستیم. چون او قابل تعریف و شناخت ما نیست ما نمی تونیم اورا بشناسیم ؟ اگر غیر از این باشد اون خدا دیگر اون خدای نامتناهی ما نیست . اون خدای ساخته ذهن من و شماست و قابل تعریف و دست نشانده ما .خدای لولوی سر خرمن هاست .خدا محدودیت و افق بردارنیست خدا حد ومرز ندارد .شناخت خدا افق معرفت اوست .

+ نوشته شده توسط هییت مدیره انجمن دانا در پنجشنبه بیست و یکم آذر 1387 و ساعت 5:43 بعد از ظهر |

از کجا باید تفکر را اغاز کرد ؟

از کجا باید تفکر را اغاز کرد ؟

باید تفکر را از نقاطی شروع کرد که هنوز دست عقیده و خرافات به آن

نرسیده باشد بله باید تفکر را از نقاطی شروع کرد که هنوز دست عقیده و

خرافات به آن نرسیده باشد .

یعنی چی این چه جور تفکری است دیگه ؟ بله از بی ارزش ترین چیزا باید شروع کرد . از اتفاقات و چیز هائی که بی هوده اند از نظر مردم و اجتماع به آنها فکر نمی کند .تنها تفکر در این نقاط است که می تواند آزاد بیندیشد . در هر چیزی که عقیده در آن دخالت دارد .آزادی در آن جائی ندارد.و اجازه اظهار نظر به او و به فکر آزاد نمی دهد .این اهمیت موضوع نیست که به تفکر اهمیت می دهد. این آزادی اندیشه وتفکر است که به موضوع اهمیت می دهد.تفکر در این لحظه است که رشد می کند و به آزادی می رسد.با این قدرتی که اندیشه آزاد در خود احساس می کند و با این تفکر به جائی می رسد که قالب های عقاید و خرافات وائدئولوژی های محکم را در هم می شکند و آزادنه با آنها برخورد می کند .ودر این لحظه است که قالب های عقاید و خرافات در جامعه را می توان مورد تزلزل و شک و باز خواست قرار داد .چرا هیچ عقیده ای اجازه سوال از خودرا به معتقدین خود نمی دهد ؟

برای همین است اجازه اظهار نظر و سوال کردن را به

پیروان خودنمی دهد که جلوی اندیشیدن ازاد را از پیروان

خود بگیرد. همه چیز را طوری مقدس جلو ه می دهند که کسی جرئت

سوال کردن را به خود ندهد و جائی برای اندیشیدن آزاد به کسی را نمی

دهند.

حافظ برای همین رو به خرابات می برد تا بیندیشد ونور خدارا در خرابات دنبال می کند نه در مسجد .تفکر ما از سوالی که ما از خودمان می کنیم آغاز می شود .اگر به خودمان گفتیم جواب همه سوال ها را از خودم را می دانم ویقین داشتی ؟ همین یقینت باید مورد باز خواست قرار گیرد ومتزلزل گرددو در آن شک باید کنی . اگر دنبال اندیشه آزاد هستی ؟ برای اینکه هر عقیده ای همه چیز را توجیع و تفسیر می کن تو دنبال فکر کردن نروی و فکرت همچنان در بند قدرت .قدرت مندان باشد که بجای تو فکر می کنند

وبجای تو سوال ایجاد می کنند وبرای تو جواب سوال را هم می دهند که زحمتی دیگری برایت به وجود نیاید .در بعضی جا ها هم که قدری اندیشه ات تورا قلقلک می دهد که سوالی کنی آنجا به تو سریع می گویند تا این جا بیشتر حق نداری سوال کنی واین خط قرمز تواست .وبه تو چه مربوط است که 2تا 2تا میشود 5تا و این فضولی ها به شما نیامده است و اگر گوش نکردی با قهر الهی مواجعه خواهی شد .سوال های کلیشه ای تا می تونی بکن؟ سوال غیرآن باشد ممنوع است.کفر می شود .

+ نوشته شده توسط هییت مدیره انجمن دانا در دوشنبه هجدهم آذر 1387 و ساعت 7:47 بعد از ظهر |

از کجا باید تفکر را اغاز کرد ؟

از کجا باید تفکر را

اغاز کرد ؟