میدونید چه چیزائی از نظر خدائی ارزش داره ؟
او خورد گردد پليدي زو جدا، اين خورد گردد همه نور خدا.
او خورد زايد همه بخل و حسد اين خورد زايد همه نور احد.
هردوگون آهو گياه خوردند و آب، زين يكي سرگين شد و زآن مشك ناب.
هردوگون زنبور خوردند از محل، زين يكي شد نيش و زآن ديگر عسل.
صدهزاران اين چنين اشباح بين، فرقشان هفتادساله راه بين.
گفته اينك ما بشر ايشان بشر؟ هردوگونه بسته ي خوابيم و خر.
من ندانستم اايشان از عما، در ميان فرقي بود بي انتها.
تمام اعمالي كه انسان انجام ميده درش خواست خودشه. نگاه كنيد غرايض رو
بذاريد كنار. انسان مثل حيوان مجبوره آب بخوره، چون تشنه اش ميشه. به غذا
احتياج داره، چون گرسنه اش ميشه. و غرايض ديگر. منظورم اينه كه غرايضتون
رو بذاريد كنار. يعني هرچي غرايض داريد به اون عمل كنيد.در حد معتدلش اين
مهم نيست.
اقامه صلاه همان دادن وبخشيدن ونيكي كردن با يتيمان وفقيران وپدر ومادر است.
ولي غير از آن هر عملي هركس انجام بده كه خودش رو تو اون ببينه اين مظهر
صفات ضد خداييه. درست اين خاصيت، خاصيت معكوس هم درش هست كه اگه
كسي كاري رو انجام بده كه خودش درش مطرح نباشه اون صفت صفات حق جل
جلاله. مثلاً اگه كسي رحيم باشه ميخواد همه ي عالم رحيم باشند. اما كسي كه مقام
دوست باشه
دوست داره كسي مثل اون مقام دوست باشه؟ چون اگه كس ديگري مقام دوست
باشه مياد مقام اينو ميگيره. براي همينه كه اين دوست نداره كسي مثل خودش باشه.
آدمي كه طماعه دوست داره كسي ديگه مثل اون طماع باشه؟ آدمي كه حريصه
دوست داره كس ديگه مثل اون حريص باشه؟
با مدعي نگوييد اسرار عشق و مستي، تا بي خبر بميرد در عين خودپرستي.
عاشق شو ورنه روزي كار جهان سرآيد، ناخوانده نقش مقصود از كار گاه هستی
مسلمان نماز خوان بی رحم زیادداریم و باگذشت کم داریم.
تا فضل و علم مببينه اون مغرور به معلوماتش ميشه. يكي ديگه مغرور به كنشهاي
عباديشه. همش نماز ميخونه و همش ذكر ميگه. اينها چيه؟ داري خودتو گول
ميزني؟
مگه آدم رو با اين چيزها ميكشند وميسنجند؟ نماز رو بايد موقعي بخوني كه يه
صفاتي از حق درتو پيدا بشه. آدم تميز خوبه، ولي نه هركي تميز شد ديگه آدم
خوبيه.
نه هركه چهره برافروخت دلبري داند، نه هركه آينه سازد سكندري داند.
اين كاري نداره. انسان همين طور كه نشسته ميتونه به يه طرف نگاه بكنه و بگه
فلان كس تو فلان جا بودي، تو فلان كارو كردي، به فلان قصد از منزل اومدي
بيرون، ولي اين نشونه ي اونه كه اين آدم همون آدميه كه مورد نظر ماست؟ نه اين
آدم تخليه ي خيال كرده. خوب هركسي كه تخليه ي خيال بكنه اين فضيلت درش
پيدا ميشه. الآن هم كه كلاسهاي مديتيشن گذاشتند. هركي دوست داره بره اون جا
اين چيزهارو اون جا ياد بگيره.
نشونه ي سومش اينه كه چطور صفات حق از محبت مشتق ميشه در مقام تعيُن .
آدم حريص داره نفي غير را ميكنه. آدم طماع داره از چنگ يه نفر ديگه يا مردم
مالشون را ميكشه بالا. آدم متكبر داره نفي غير رو ميكنه.
هرچی خوبی است دردرون آدم است بیرون هیچ خبری نیست
نقدها را شود آيا كه عياري گيرند؟ تا همه صومعه داران پي كاري گيرند.
مصلحت ديد من آن است كه ياران همه كار، بگذارند و سر طره ي ياري گيرند.
نگيد فلاني گفته نماز به چه دردتون ميخوره؟ نخونيد. واقعاً اگه اين نمازتون يه ذره
درتون رحم ايجاد نميكنه نخونيد. خودم هم نميخونم، مفت نميارزه. به خدا
اصلاً هيچ ارزشي نداره. مگه خدا احتياج به نماز من و تو داره؟ گفته نماز
بخوونيد كه آدم بشيد، حالا كه آدم نميشي براي چي ميخوني؟ گفته كه از
خودت بگذري، حالا كه از خودت نميگذري ...... چي بگم.
شرط اين كه انسان مظهر صفات خدايي بشه، از خود گذشتن است.اين ديگه مربوط
به خودش نيست ديگه.كارش خدائي است.اگر اهل تواضع است (نه انيكه بي
مقداره ،تواضع كرده، و از خودش گذشته،) صاحب مقامه واز خودش
گذشته ؟صاحب قدرته از خودش گذشته ؟ تواضع كرده خودش را نديده، اينه كه
ارزش داره.
+ نوشته شده توسط هییت مدیره انجمن دانا در چهارشنبه پانزدهم آبان 1387 و ساعت
2:51 بعد از ظهر |